赵朴初（1907.11.5-2000.5.21），中国著名佛教学家、社会活动家、爱国宗教领袖、诗人。安徽省太湖人。早年就读于东吴大学文科，不久开始接触佛教经籍，深入探索佛教各宗哲理教义。1928年后，任上海江浙佛教联合会秘书，上海佛教协会秘书，“佛教净业社”社长，四明银行行长。20世纪30年代初，曾任中国佛教会秘书、主任秘书，上海净业流浪儿童教养院副院长，上海少年村村长等，致力于佛学研究和社会救济事业。1936年参加抗日救亡运动，发起成立中华佛教护国和平会。1945年参与发起组建中国民主促进会。1946年后，任上海安通运输公司、上海华通运输公司常务董事、总经理。1949年任上海临时联合救济委员会总干事，中国人民保卫世界和平委员会常委、副主席，亚非团结委员会常委。代表佛教界出席中国人民政治协商会议。1950年后，任中国人民救济总会上海市分会副主席兼秘书长，华东民政部、人事部副部长，上海市人民政府政法委员会副主任。1952年发起并筹备成立中国佛教协会。历任中国佛教会协会秘书长、副会长、会长，中国佛教院院长，第九届全国政协副主席、民进中央名誉主席、中国作家协会理事、中日友好协会副会长、中缅友好协会副会长，中国红十字会副会长、名誉副会长，中国人民争取和平与裁军协会副会长等职。领导和团结全国各族佛教徒发扬佛教优良传统，爱国爱教，促进国际佛教徒之间的友好团结和文化交流。曾任上海市政协委员、常委，上海市人大代表。他是第一、二、三、四、五届全国人大代表。作为爱国宗教界的代表，他参加了中国人民政治协商会议第一届全体会议，历任第一、二、三届全国政协委员，第四、五届全国政协常委，第六、七、八、九届全国政协副主席。1982年日本佛教传道协会授予传教功劳奖。日本佛教大学授予名誉博士学位。1985年日本庭野和平财团授予“和平奖”。因病于年5月21日在北京逝世，享年93岁。赵朴初对佛学、书法、诗词曲赋甚为精通，造诣颇高，主要著作有：《滴水集》、《片石集》、《佛教常识答问》等著述深受佛教界的推崇，其中少少名篇在国内外广泛传诵。他也时常撰题对联，为后学留下了宝贵的精神财富。
==================================================================== 【赵朴初自题联】 河清人寿；
风劲鹏高。
——赵朴初自撰春联 天地英雄气；
风云浩荡春。
——赵朴初自撰春联 不矜威益重；
无私功自高。
——赵朴初自箴
“不矜”，言不骄傲，不夸耀。语出《书·大禹谟》：“汝惟不矜，天正莫与汝争能。”上联意指谦虚的人更有威望。《忠经》：“天无私，四时行；地无私，万物生；人无私，大亨贞。”下联意指只有无私忘我的人，才会建立丰功伟绩。正因此，作者曾将此联用到颂赞和缅怀周恩来的诗中。 未出土时便有节；
及凌云处尚虚心。
——赵朴初咏竹自箴
此联宣示了作者临事的大节、为人的风骨、处事的规则。 ==================================================================== 【赵朴初撰题联】 同修仁德；
济世养生。
——赵朴初题北京同仁堂
北京同仁堂是中药行业闻名遐迩的老字号，创建于清康熙八年（公元1669年），同仁堂把“同修仁德、亲和敬业、共献仁术、济世养生”作为堂训和企业精神，始终坚持传统的制药特色，其产品以质量优良、疗效显著而闻名海内外。朴老辑录堂训成联，书以勉之。 登高视野；
远望观云
——赵朴初题潮州市淡浮文物院
淡浮文物院屹立于广东潮州市红山山麓，为弘扬中华文化而创立，其主体建筑本身就体现了较高的文化品位。 直声满天下；
殊勋炳世间。
——赵朴初题四川省乐至县陈毅故居
此联题四川省乐至县陈毅故居。陈毅是无产阶级革命家、军事家，字仲弘，四川省乐至县人。曾任华东军区司令员兼上海市市长，人民革命军事委员会副主席，国务院副总理兼外交部长，中共中央军委副主席等职，中国人民解放军十大元帅之一。一生刚正不阿，赢得人民的敬仰和爱戴，联语高度概括了陈毅誉满天下的正直品格。以及他光照人间的伟烈丰功。遣词雄峻，气度恢弘。 不矜威益重；
无私功自高。
——赵朴初再题四川省乐至县陈毅故居 如来无量寿；
净土万年安。
——赵朴初题崇明县寿安寺
寿安寺位于崇明县城东五里金鳌山南端，为宝岛四大古刹之一。 七星高北斗；
一塔耸南天。
——赵朴初题广东省肇庆市崇禧塔
崇禧塔始建于明万历十年（1582年），取“文运兴旺”、“鸿福无疆”之意，当初建塔是为聚集人气，期望人材辈出；而且建此塔可镇住“河妖祸龙”，避免水灾，一举两得。 1984年中国佛教协会主席赵朴初先生到塔参观游览时亲笔题写了“崇禧塔"横匾和此联。 当知心是佛；
应以戒为师。
——赵朴初题融水县寿星寺
寿星寺位于广西融水县城西南郊。1989年5月，修成法师住进了寿星寺。1989年6月，原中国佛教协会会长、著名书法家赵朴初应修成法师之约，亲笔书写了一副对联为师”已刻于园通门两侧。 气摄太行半；
地辟幽州光。
——赵朴初题北京潭柘寺
寺在门头沟区潭柘山山腰。因寺后有龙潭，山间有柘树而得名。始建于晋代，原名嘉福寺。寺内有戒坛、楞严坛[今已不存]、观音殿等，具有佛教研究价值。“所摄太行半”，指潭柘山系燕山中的一座小山；而燕山又是太行山的余脉。太行山海拔在1000米至2000米之间，而燕山却在400米至1000米之间，因有此句。“地辟幽州光”，语本谚语“先有潭柘寺，后有幽州城。”此联全然写实，而富有气势，亦佳。 雄笔映千古；
巨川非一源。
——赵朴初题江浦县林散之纪念馆
林散之纪念馆位于南京江浦县城西求雨山。林散之先生早年供职江浦，公职之暇常常登临。林散之（1898--1989年），当代著名书法家、画家、诗人。曾负笈沪上，师从黄宾虹，后只身远游，跋涉万里，既师古人，更师自造化，辛苦寒灯八十余霜，素有书、诗、画"三绝"之称，书法一艺，更是蜚声海内外。赵朴初先生赞誉“散翁当代称三绝”。 五公英烈气；
千古海南潮。
——赵朴初题海南岛五公祠
为纪念唐宋两代被贬来琼的五位历史名臣，（他们分别是唐朝宰相李德裕、宋朝宰相李纲、赵鼎及宋代大学士李光、胡铨），清光绪十五年（1889年），雷琼道台朱采修建了“海南第一楼”纪念“五公”，故名又叫五公祠。 一堂都圣哲；
万派尽朝宗。
——赵朴初题江苏省南通市狼山广教寺法乳堂[门楹] 流通功德藏；
接续人天师。
——赵朴初题金陵刻经处
〖金陵刻经处〗 金陵刻经处为江苏省文物保护单位。位于南京市淮海路35号。占地面积3923平方米。由杨文会创办于同治五年(1866)，初开设于北极阁，后迁淮海路，是近现代编校刻印佛教经典、宣传佛教文化的机构。杨文会（1837-1911）字仁山，安徽石埭人，是我国近代佛学界的代表人物之一。现院内有1954年在原址上复建的杨氏读书讲学的"深柳堂"，后又加建了经版房、流通房和文物陈列室等。“深柳堂”后是杨文会的墓塔，又称白塔。刻经处现藏有典籍刻板1000余种1万多卷10万余片，图像版18种69片，是我国佛学研究的图书资料中心。 普愿天下有情；
都成菩提眷属。
——赵朴初题永济市普救寺
普救寺开发得到各级领导的关注和社会各界人士的大力支持。1990年9月，中国《西厢记》研究会首届国际学术讨论会在这里召开。中央电视台及河北、山西等地的影视制作单位先后在这里拍摄了《王实甫与西厢记》、《西厢记》、《罗贯中》、《狄仁杰》、《窦娥冤》等影视片。随着旅游事业的不断发展，永济把旅游经济作为“重头戏”来抓，普救寺也坚持滚动发展，以旅游养旅游，先后建起了花园、宾馆、饭店，为配合电视剧《西厢记》的拍摄，还投资近百万元新建仿唐街景。 莫忘祖逖中流楫；
同领山亭一钵茶。
——赵朴初题浙江省富阳县鹳山双郁亭
双郁亭在浙江省富阳县城东富春江畔。山下有石矶状如鹳，因名。上建春江第一楼，可远眺富春景色。近人为纪念现代文学家郁达夫及其兄郁华建有双郁亭[又称双烈亭]。上联“莫忘祖逖中流楫”谓，东晋初，豫州刺史祖逖渡江北伐苻秦，中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”此颂郁氏兄弟誓驱日寇，收复国土的雄心壮志。郁达夫[1896-1945]，现代著名作家、翻译家。名文，字达夫。浙江省富阳人。早年留学日本，曾与郭沫若组织创造社。处女作《沉沦》，喊出了他的“救救祖国”的第一声。1930年与鲁迅等发起组织中国自由运动大同盟，并一度参加中国左翼作家同盟。“9·18”事变后积极参加抗日活动。1945年9月17日被日本宪兵秘密杀害于苏门答腊。1952年中央人民政府追认他为革命烈士。有《郁达夫全集》传世。郁华（1884-1939），字曼陀，郁达夫长兄。早年留学日本，能诗。1939年11月23日，因抗拒日伪特务的威胁利诱而被暗杀于上海。时任江苏省高等法院第二分院刑庭庭长。 天著霞衣迎日出；
峰腾云海作舟浮。
——赵朴初题四川省峨嵋山金顶清音阁
（此联题四川省峨嵋山金顶清音阁，阁在牛心岭下，山环水抱，风景秀丽。此间为观日出的绝妙之处。上联描绘日出之景。满天朝霞，五彩纷披，在迎接冉冉上升的红日。下联刻划云海之景，谓山峦在云海中奔腾，峰尖有如小舟，起伏荡漾。作者善于抓住峨嵋奇景，以形象的妙喻、生动的拟人手法，把朝霞满天比为天著霞衣；又把云绕峰头，比为船浮云海，逼真地表现“日出”、“云海”的奇丽，写景如画，十分形象生动，令人一睹为快。） 且任客心洗流水；
不劳挥手听清音。
——赵朴初题四川省峨嵋山清音阁牛心亭
牛心阁在峨嵋山清音阁前。上联化用李白诗句：“客心洗流水，遗响入霜钟。”言琴声表现流水时，可使听者精神为之涤净。稽康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”全联暗用伯牙与钟子期典，借指此间“清音”悦耳，景致优雅，可陶冶游人。 山色千重眉鬓绿；
鸟声一路管弦同。
——赵朴初题四川省峨嵋山伏虎寺
伏虎寺原名龙神堂，宋时改今名。此为作者71岁再度游峨嵋山时年作。上联写峨嵋山千山万壑，翠色扑面而来，似乎要把眉毛鬓角都染黑了。“绿”，谓乌亮之色。唐·李白《怨歌行》：“沉忧能伤人，绿鬓成霜鬓。”宋·范成大游峨嵋山诗有“如今雪鬓应堆绿”句。下联说沿途鸟声婉转，如同奏出清脆悦耳的乐章。联语概手了作者游山所见所闻所感。峨嵋山万绿满望、鸟声盈耳，一片生气勃勃，似乎人也鬓发变黑，返老还童。其兴奋喜悦之情，跃然纸上。 雨过千枝争滴翠；
云飞群岭为摇青。
——赵朴初题四川省峨眉山洪椿坪 且任客心洗流水；
不劳挥手听清音。
——赵朴初题四川省峨眉山清音阁 天著霞衣迎日出；
峰腾云海作舟浮。
——赵朴初题四川省峨眉山清音阁 上有青冥窥一线；
下临白浪吼千川。
——赵朴初题四川省峨眉山龙江栈道 律传远绍铁萨那；
像法重辉圣尼寺。
——赵朴初题四川省尼众佛学院
〖四川尼众佛学院〗 四川尼众佛学院是我国一所高级比丘学院，于1983年成立，院址在成都铁像寺内。自唐代诗人李白诗中惊呼：“蜀道难，难于上青天”，四川在人们的心目中打下了与世隔绝，交通不便的烙印。而位于省会成都市郊的四川尼众佛学院，由于重在修学，以至许多身临寺外的人，也只能一睹高高的红墙与院内隐约的殿堂而望寺而叹，使得这儿平添了几神秘感。
无尽奇珍供世眼；
一轮圆月耀天心。
——赵朴初题杭州市虎跑梦泉山李叔同纪念馆
〖李叔同〗 李叔同（1881-1942），号息霜，浙江平湖人，曾留学日本，擅长油画、音乐、戏剧、书法，认教于两浙师范学堂，39岁突然出家归入佛门，在西湖虎跑寺剃度后，法名演间，号弘一，别号晚晴老人。抗日战争爆发后，身在红尘之弘一法师以满腔热忱提出“念佛不忘爱国”的口号，影响很大。李叔同是开创中国现代文化新时代的先驱之一，丰子恺刘质平等均为他的学生。 纪念馆辟建于虎跑梦泉山林公园内，这里原先有虎跑寺，是这位现代艺术家、爱国高僧出家修行之地，此联辑录作者原七绝，弘一大师讚最后二句，略有改动，全诗为：“深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧。无数奇珍供世眼，一轮明月耀天心”。 法音周遍三千界；
友谊传承亿万年。
——赵朴初题无锡市开源寺钟楼
开源寺，位于无锡浒山与横山之间，始建于1934年。在大殿的左侧，新建一座钟楼，琉璃四方亭，四角悬挂风铃，亭内涂以白色，造型与日本本月照寺内钟楼一样，县挂梵钟。钟高2.4米,直径1.3米,重3.66吨，仿中国唐钟式样，音量凝重，余音可长达一分多钟。 九经陶铸资群彦；
一字源流奠万哗 。
——赵朴初题金坛市段玉裁纪念馆
段玉裁（1735-1815），字若膺，号懋堂，江苏金坛人。先生笃嗜经术，喜训诂考订，穷微极博。先生所著书，要推《说文解字注》为首屈一指。先生兼擅诗文，有《经韵楼集》十二卷，亦颇雅赡。段玉裁纪念馆建于1984年，位于金坛市城南风景区的愚池。 千手千钵千华子；
大悲大智大愿王。
——赵朴初题山西省太原市崇善寺
崇善寺位于太原市崇善寺街，曾是隋炀帝的行宫。这副对联用词对称，写出了大悲殿内供奉的是大悲观音菩萨、大智文殊师利菩萨、大愿王普贤菩萨。 千古江山留胜迹；
一林风月伴高僧。
——赵朴初题泉州市弘一法师舍利塔[摩崖石刻]
人因山名，山因人重。近代曾有佛教三大 法师弘一、太虚、芝峰会聚此山此寺谈禅释义，书诗写悟，留下墨宝镇寺。弘一大师于1929年、1940年曾两度游住此寺，因此这里随处可见大师独具一格的题镌也不足为奇了。为此，1984年广净法师倡建“晚晴亭”于寺左竹林边。由于弘一大师在美术、金石、书法、音乐、佛学等方面的高深造诣，因此与太虚、印光并称为近代三大高僧。他流传在泉州的墨宝甚多，舍利塔前的“悲欣交集”系其生前最后遗墨。1952年在清源山风景名胜区弥陀岩西侧兴建“弘一大师之塔”，塔内安放着大师的舍利子。石塔建筑材料取材于驰名的泉州白花岗岩，经过精雕细作，使整座石塔具有闽南地方仿木石构的建筑特色，塔内顶部为蜘蛛结网的藻井仿木斗拱结构，层层叠起，以增大塔内的空间效果；正面壁上，镶嵌的辉绿岩雕刻“弘一律师遗像”，系丰子恺先生悲切时所作的“泪墨画”。整座石塔与周围空间、摩崖石刻、环境绿化浑然一体，更显得庄严、肃穆，使前来瞻仰的人们倍生怀念之情。1991年3月公布为福建省重点文物保护单位。弘一大师舍利塔左侧摩崖上有中国佛教协会会长赵朴初“千古江山留胜迹，一林风月伴高僧”的石刻。右侧为曾任新加坡佛教总会主席广洽、广净法师舍利塔。 纵横十笏谈经地；
烂熳千花选佛场。
——赵朴初题上海市龙华方仗室
此联见于《茗山长老日记》。在上海市郊区有一座古寺，但见浮屠入云，桃李掩映，这就是著名的龙华古寺。说起这座古寺，还有着一段动人的传说。说是三国时期，西城康居国大丞相有一个大儿子，单名叫会。他不恋富贵，看破红尘，立志出家当了和尚，人称“康僧会”、康僧会秉承佛旨，来到中华弘传佛法，广结善缘，他东游于上海，苏州一带。一日，来到龙华荡，见这里水天一色，尘辙不染，认为是块修行宝地，就在这里结庐而居。他不知道，这里之所以景致幽静不凡，是因为广泽龙王在这兴建了龙宫。广泽龙王见来了个和尚居住，心中很不高兴。一时起了恶念，要兴风起雾，掀翻和尚的草庐、把和尚吓走。可是龙王突然发现草庐上放射出一道毫光，上有五色祥云，龙王吃了一惊，他挨近一看，见康僧会神色端详，正在打座诵经。龙王听了一会儿，被和尚所诵的佛旨所感动，他不仅打消了原来的恶念，还走上前对康僧会说：自己愿望回东海去住，把龙王宫让给康僧会，用来兴建梵宇。康僧会接受了龙王的一番好意，他就把龙宫改建龙华寺，还专程赶到南京拜会吴国君主孙权，请他帮助建造佛塔，好安置自己所请到的佛舍利。就这样，在龙华寺中又建了13座佛塔，安放13颗佛舍利。孙权建龙华塔的故事，在上海妇孺皆知。但这只是具有神话色彩的传说。从历史记载来看，龙华寺和龙华塔大概建于北宋年间。不管怎样，龙华寺是一处上千年的历史古迹，从明代时候起，“龙华晚钟”就是“沪城八景”之一。像龙华寺这样的古迹，上海还有不少。但作为一座城市，上海还是比较年轻的。明代以前，上海还是些零散的乡镇。明代嘉靖年间，为了抵抗倭寇侵扰，修筑了城垣，渐渐地就形成了城市的规模。不平等的《南京条约》签订之后，上海成了五个通商口岸之一。帝国主义列强争相在这里辟租界，设银行，办工厂，把持了航运和金融。上海成了“冒险家的乐园”，号称“十里洋场”，但人口在不断增加，并形成了一个工业基地。今天，上海已经摆脱了殖民地的处境。解放后经过几十年的建设，上海成了中国最大的工业基地和商业中心，并且跨入了世界超级名城的行列。 七重宝树随缘现；
四色莲花称意开。
——赵朴初题香港宝莲寺
宝莲寺位于香港离岛大屿山。 教被寰宇光曲阜；
泽流海外润长崎。
——赵朴初题日本长崎孔庙 花海沉思，洞明自性；
旃檀香风，恒可众心。
——赵朴初题上海市沉香阁
沉香阁又称慈云禅寺，位于上海市南市，初创了明万历二十八年（1600年），是上海市著名的佛教比丘尼道场。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。 勤学五明，弘范三界；
庄严国土，利乐有情。
——赵朴初题上海安远路玉佛寺
清·光绪初，普陀山僧人慧根至缅甸迎回大小玉佛五尊，归国后途经上海，留下两尊，并在安远路江湾建此寺以作奉敬之所。“五明”，是佛教对古印度学术的分类。一声明[语言文字之学]；二工巧明[工艺、历算之学]；三医方明[医药之学]；四因明[逻辑学]；五内明[佛教自宗之学]。“弘范三界”，语出《大佛顶首楞严经》：“弘范三界，应身无量。”三界，佛教把生死流转的人世间为为欲界、色界、无色界。“利乐”，谓给人以福利和安乐。语出《新译仁王经·奉持品》：“见佛法僧发菩提心，于众生利乐悲愍。” 鼓螺蜀冈，羹墙南岳；
风月长屋，花雨奈良。
——赵朴初题江苏省扬州市蜀冈鉴真堂 斟古酌今，裁云剪月；
奇花异草，妙笔神针。
——赵朴初题赞宁波剌绣工艺品
宁波刺绣称“宁绣”，曾与“蜀绣”、“苏绣”齐名。“宁绣”分为金银彩绣(又称仿古绣)、平绣、包梗绣、刀绣，尤以金银彩绣古朴雅致、色彩和谐、绣工精湛，最为著名。它既是工艺欣赏品，又是生活日用品，更是馈赠亲友的佳品。宁波绣品厂创作的金银绣“百鹤朝阳”立屏，在1989年夺得第八届中国工艺美术百花奖的珍品奖之后，于1990年3月又获得国家金杯(珍品)奖，这是目前全国刺绣行业中唯一获得国家最高奖的产品。 梵行庄严，广植德 本；
天人归仰，常转法 轮。
——赵朴初题大轮山梵天寺
梵天寺坐落在福建大轮山南麓，梵天寺属禅宗“临济宗”的支派，历代高僧辈出，唐代的黄慧日五代的道丕观志明代的无为法相，清代的 实韬无疑，现代的会泉会机性原等大师都曾主持国梵天寺。 慈眼视众生，弘誓深如海；
慧目破诸暗，普明照世间。
——赵朴初题江苏省扬州市蜀冈圆通宝殿 扬波喷云雷，落笔摇五岳；
举杯邀明月，垂辉映千春。
——赵朴初题安徽省当涂县李白墓祠 儒雅风流，一时二妙兼三绝；
江山故里，青盖碧波拥白莲。
——赵朴初题浙江省湖州市莲花庄
〖莲花庄〗 莲花庄在湖州市区东南隅，原址在今南园小学南，风光旖旎，为一郡之胜。元代著名书画家赵孟頫在此置别业，名莲花庄。因赵孟頫有翰林学士承旨衔，故莲花庄有“学士庄”之称，时闻名江南。莲花庄是赵孟頫幼年读书之处，他中年在外地也不时来此小憩，老年归里生活于此。莲花庄明代仍保存完好，清末遭毁。1986年湖州市人民政府，技历史记载在原址偏南处予以修复，并将毗连的潜园(清代归安著名藏书家陆心源的别墅)划入，使之连成一片。总面积为112亩，其中三分之一为水面，分成三个景区1987年春节对外开放。为湖州城内主要文化景点。西区临横塘路为大门。 门额内著名书法家赵朴初题写。进门左侧有赵孟頫手笔《吴兴赋》全文石碑，碑前有“青卞居”，后有“集芳园”。右侧有“清胜池”和“清胜轩”。池东有“芙蓉洲”，中有“谱云泉”。池南水中有长屿，立重檐方亭，额“白（上草字头下频）洲”。 中区。前有莲花池，后有低丘起伏。临池建“松斋”、“鸥波亭”。斋与亭以回廊相连。斋西峙“莲花峰”，此石是赵孟頫旧物，上刻“莲花峰”篆字，系其手迹。斋后有墨池、“印水山房”。山上“题山楼”、“松雪斋”与“鸥波亭”乃赵孟頫一生中最堪纪念的建筑物，他的许多杰作在此完成。“题山楼”相传是管夫人居处，楼东有大片梅、竹林，从间“清绝轩” 因管夫人“善写梅竹，笔意清绝”而得名。东区以假山屏障为首景，内有“三品石”。东有洞门，门上以“水晶宫”榜额，入门亭宇参差、溪光照人。左有回廊嵌赵字帖，右有廊桥曰“映带桥”与“大雅堂”相连；后有“晓清阁”、“双亭”、“菊坡”，前对“红蓼汀”，东南有“惊鸿桥”、“澄寰观”。重建后的莲花庄，四时景色各异， 品味不竭。 庄内有当代书画家吴作人、黄苗子、吴小如、王秋野、冯其镛、郭仲选、钱仲联……等名家题字。 芬郁灵台，三际佛光常照澈；
华严觉地，十方法界总华融。
——赵朴初题遵义市湘山寺
黔北名刹湘山寺，在遵义市中心湘山上。位置佳、风景美、规模大，是黔北佛教中心，也是一处旅游名胜。相传湘山寺始建于唐大历年间（766年左右），名万福寺；元元贞年间（公元1295年左右）名护国寺；明末从湘山改为今名。 弘教弘禅，高标一塔尊南岳；
爱民爱国，丹心万古护中华。
——赵朴初题湖南省长沙市祝圣寺明真法师灵塔
明真法师圆寂后，祝圣寺兴建了明真法师之塔以纪念这位爱国高僧。 有句思谪仙，争看炉火照天地；
此山腾傲气，岂惮鼻息干虹霓。
——赵朴初题安徽省马鞍山翠螺山采石矶太白楼
此联是1984年10月作者题太白楼。大白楼在安徽省马鞍山市区西南翠螺山麓的采石矶上。唐·元和年间[806-820]为纪念待人李白而建。宋元明清多次毁于兵火。今存之楼为清·光绪年间建筑。上联“谪仙”，古称才行高迈的人为谪仙。此指唐朝诗人李白。李白《对酒忆贺监诗序》：“太子宾客贺公[知章]于长安紫极宫一见余，呼余为谪仙人，因解金龟换酒为乐。”“炉火”句，语出李白《秋浦歌》：“炉火照天地，红星乱紫烟。”下联“鼻息干虹”句，语出李白《古风》：“鼻息干虹霓，行人皆怵惕。”形容气焰极盛，扯高气扬。怵惕，恐惧的样子。此联嵌李句入联中，自然浑成，当为一绝。 千古敏以求，性天学述二程子；
三字不远复，心地功行九曲溪。
——赵朴初题福建武夷山朱嘉纪念馆
朱熹纪念馆位于福建武夷山，楹联颂扬了朱子学的历史功绩和朱熹的高尚人品。 愿听逆耳之言，不作违心之论；
是乃立身之道，长为砭世之箴。
——赵朴初题浙江大学夏公亭
夏公亭位于浙江大学玉泉校区，于1997年3月30日即建校100周年之际落成，夏公亭为纪念已故校友、中国新文化运动的先驱者、杰出的革命文艺家夏衍而建。夏衍生前挚友、全国政协副主席赵朴初为其题写了亭名和楹联。 想当年荷戟彷徨，赖有此人相濡以沫；
看今日举旗奋进，读兹遗集更策将来。
——赵朴初题《许广平文集》出版
1998年，是许广平先生诞辰一百周年和逝世三十周年。为纪念这位现代妇女运动的前驱、伟大鲁迅旗帜的捍卫者，江苏文艺出版社郑重推出三卷本《许广平文集》。许广平生前的好友雷洁琼、赵朴初等为这本文集的出版题了词。 修上乘行，面向未来，初入山门先参弥勒；
诵下生经，心依风苑，待随海众三会龙华。
——赵朴初题上海龙华寺天王弥勒殿 大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡；
修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。
——赵朴初题湖北省秭归县清烈公祠
唐元和十五年（公元820年），右神策将军王茂元出任归州刺史，喟叹屈原“诞灵是所，庙貌无睹”，便在州城东５里的屈沱建了一座屈原祠。北宋元丰三年（公元1080年），宋神宗赵顼封屈原为“清烈公”，归州百姓集资在屈沱修了一座“清烈公祠”。 本分事接人，洗钵吃菜，指看庭前柏树子；
平常心是道，搬砖盖瓦，瞻依殿里法王尊。
——赵朴初题赵县柏林寺
〖柏林寺〗 柏林寺位於河北省赵县城东南，距举世闻名的赵州桥约三公里。古称“观音院”，南宋为“永安院”，金代名“柏林禅院”，自元代起称“柏林禅寺”。始建於汉献帝建安年间（196-220年），至今已有一千七百多年历史，是中国著名的禅宗古刹。 柏林寺几度沧桑，香火绵延。 修上乘行，面向未来，初入山门，先参弥勒；
诵下生经，心依内苑，待随海众，三会龙华。
——赵朴初题上海市龙华寺天王弥勒殿
龙华寺是上海地区历史最久、规模最大的古刹，相传三国时，东吴孙权于赤乌五年[242年]为孝敬其母而建造。 当知是处恭敬供养，不可以百千万劫说其功德；
若复有人受持读诵，已非于三四五佛种诸善根。
——赵朴初题广东省潮州市开元寺藏经楼 创业溯南朝，想当年花雨六时，朗公讲席弘三论；
分身还故国，喜此日海天一色，鉴师行踪重千秋。
——赵朴初题江苏省南京市栖霞寺藏经楼 捐躯六十年前，雁宇回时，碧血映红霞，忠魂闪耀；
舒袖九重天外，嫦娥飞泪，丹心存赤县，遗像清高。
——赵朴初题湖南省长沙县板仓屋场杨开慧故居
杨开慧（1901-1930），号霞，字云锦，湖南省长沙板仓人。毛泽东原配夫人。1921年加入中国共产党，曾在中共湘区委员会负责机要兼交通工作。1923-1927年随毛泽东在上海、韶山、广州、武汉等地从事工人运动、农民运动和妇女运动，从事革命斗争。大革命失败后，回长沙板仓一带坚持秘密革命工作。1930年10月，因叛徒出卖被捕，在狱中受尽酷刑，坚贞不屈，11月14日在长沙英勇就义。 归命无上尊，威德光明耀，百福自庄严，慧日破诸阇；
在此论佛法，智慧甚微妙，一切皆欢喜，名闻满十方。
——赵朴初题上海市圆明讲堂
圆明讲堂后殿是玉佛殿，正中供奉一尊1.8米高的玉雕释迦牟尼成道像，左手作禅定印，右手作触地印，表示释迦牟尼成道时的无比定力和降伏一切外魔心魔的庄严时刻。玉佛殿有三副楹联，此联为赵朴初所撰书，居士邵淑英献。 观瞻气象耀民魂；喜今朝祠宇重开，老柏千寻抬望眼；
收拾山河酬斗志；看此日神州奋起，新程万里驾长车。
——赵朴初题浙江省杭州西湖岳王庙
1979年杭州岳王庙重新修复，赵氏为题此联。岳王庙为嘉定十四年[1221年]改北山智果院而成。主要建筑有忠烈祠。内有岳飞像，高4.54米，着盔甲，披紫蟒袍，按剑而坐。此处还有启忠祠，原祀岳飞父母，今改岳飞抗金史迹陈列室。“抬望眼”句，岳飞《满江红》词有“抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈”句。“收拾山河”，岳祠中又有“待从头、收拾旧山河，朝天阙”句。“驾长车”，岳祠中又有“驾长车、踏破贺兰山缺”句。此联借用岳祠，多处揉合岳飞《满江红》词，浑然天成，不见痕迹，既切合地点、人物，又对仗工整得当，以移花接木的手法，既表达了对岳飞的敬慕之情，又抒发了“看此日神州奋起”、奔向“新程万里”的雄心壮志。其立意极具时代感，字句之雅切也最见功力，堪称新撰诸联中之翘楚，为一巧妙处。 仰止高亭，永忆春之末章，粉碎琉璃，一生奋斗为民主；
长吟遗作，忍看你的脂膏，泪流蜡炬，千秋不息向人间。
——赵朴初题北京市清华大学闻一多纪念亭
闻一多之子闻立雕在《忆赵朴老二三事》文写道：朴老为写这副对联很下了一番功夫，硬是细心阅读，反复琢磨了父亲许多诗作之后才写出来的。上联中的“春之末章”是父亲的一首诗名，“粉碎琉璃”一句则是从该诗中“坍碎了一座琉璃宝塔一般”演化而来。原句意在描写春回大地之际儿童们在室外玩耍时发出的欢笑声。朴老将之与“一生奋斗为民主”联系起来，表现父亲笑迎斗争，笑对死亡的伟大精神。下联中“泪流蜡炬”等词则是从父亲的名诗《红烛》中引伸出来的。父亲在这首诗中热烈赞扬红烛为了给世界带来光明，将自己的脂膏“不息地流向人间”，不问收获，只问耕耘的献身精神。
〖闻一多纪念亭〗 闻一多纪念亭是一座古式六角亭，为纪念校友闻一多先生而建的。该处原有钟亭一座，建校初即有之，为号令全校作息而设。亭内原有大钟一口，径口四尺，铸有“大明嘉靖甲午年五月阜城门外三里河池水村御马监太监麦监造”。钟声清脆，运及海淀。闻一多在抗日战争期间，目睹国内反民主的独栽自治，拍案而起，积极参加中国共产党领导下的民主运动，终为反动派所不容。1946年7月15日被特务暗杀于昆明住所前。 ==================================================================== 【赵朴初贺赠联】 汲古得修绠；
开源引万流。
——赵朴初贺《世界汉学》创刊座谈会 富有恒沙界；
贵为人天师。
——赵朴初赠星云大师 奋斗有至乐；
事业无穷年。
——赵朴初集句书赠佚名
“事业无穷年”，语出晋·陶潜句。 初月出天崖；
众星列河汉。
——赵朴初集句书赠佚名
联语出自卫队孙过庭《书谱》：“观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇……纤纤乎似初月之出天崖，落落乎尤众星之列河汉。” 利乐一切众生界；
恒不忘失菩提心。
——赵朴初集句书赠佚名
此联辑录于《华严经·普贤行愿品》：“一切圆满尽无余，利乐一切众生界，……恒不忘失菩提心， 灭除障垢无有余”。 此曲只应天上有；
龙种自与常人殊。
——赵朴初集杜甫诗句赠美籍华人黄锦波
黄锦波美国第一位华裔市长，曾在美国喜瑞都市从政14年之久。他同时也是一位歌星，拥有一家“中美电视台”，并经常参加美国和中国的各种演出活动。1985年中央电视台春节联欢晚会上，一曲“龙的传人”，让黄锦波的名字蜚声中国大地；1991年他从中国灾区返美国后，最先用英语向美国公众演唱了“血染的风采”，华人们称他为“歌星市长”。此联系集杜甫诗句而成，上联出自《赠花卿》，下联源于《哀王孙》。 天道无亲常与善；
人才非正不能奇。
——赵朴初赠刘梦溪
刘梦溪，1941年生，中国艺术研究院研究员、中国文化研究所研究员、所长，《中国文化》暨《世界汉学》创办人兼主编，文学思想史暨学术思潮方向博士生导师。致力于中国文化史和近现代学术史与思想史研究，有多钟著作出版。朴老此联写于1977年，对联附题识：“十年教训，得此一联。天道作自然法则历史法则解。与犹亲也。无亲而常与，非正则不奇。相反相成之理，不甚然欤。” 种种供养，普利一切众生界；
念念相续，恒不忘失菩提心。
——赵朴初赠茗山法师
〖茗山法师〗茗山法师（1914-2001），俗名钱延龄，出生於江苏盐城市书香门第。幼从父读古诗文，随母诵经学佛。十九岁在建湖罗汉院依上宏下台老和尚出家，法名大鑫，字茗山。中国佛教界当代德高望重的著名高僧、中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、镇江市佛教协会名誉会长、镇江焦山定慧寺住持。茗山长老在日记曾写道：这是《华严经》集句，鼓励我行愿无尽。昨日请求，今日写就，这种快速度，据说是特殊优待。值得我学习（别人请我写字，往往搁置很久。） 览万象以兴观，自是文章千古事；
倡一时之风雅，待听歌唱五洲同。
——赵朴初赠日中友好汉诗协会 名将之裔、名儒之子，威德永承君子泽；
佛法弘扬、佛门弘启，教诲不忘菩萨行。
——赵朴初撰题纪念关絅之居士诞辰120周年
〖关絅之〗 关絅之（1879-1942）名炯，相传为汉寿亭侯关云长之后裔，由荆州移居湖北汉阳。其父季华先生，乙酉科第三名举人，为一代名儒，尊为“汉阳先生”。关絅之幼承庭训，受书于博文书院，学贯中西。关絅之任会审公廨正会审官二十年，办理弱国涉外司法，遇事必据理力争，挽回主权，保护民族工商业，体恤贫民。民间称他“关老爷” 而不名。关絅之离开法官生涯后，皈依佛门，虔修净土，自号“别樵居士”。值关絅之居士诞辰一百二十周年纪念，由上海市档案馆、历史研究所等十多个单位发起，由南京东路街道承办，决定隆重举行纪念性学术讨论会，并编印纪念文集。赵朴老撰寄了此联。
赵朴初撰挽联 雄笔映千古；
巨川非一港。
——挽著名书法家林散之
林散之（1898-1989），原名以霖，号三痴，后改名散之，别号左耳、散耳、聋叟、江上老人等，安徽省和县乌江人。“草圣”的桂冠，不是自封的；它自然形成并得到社会的承认。林散之被称作草圣，有其特殊的社会因素和历史渊源。林散之童年即喜涂鸦，14岁丧父，由笔者外祖父曾梓亭介绍，至南京跟张青甫学习工笔人物画，练就基本功。此后随乡亲范培开先生学习书法，范先生授以安吴执笔之法，双钩悬腕，中锋竖管，打下了扎实的基础。30岁以后，由含山进士张栗庵引荐，负籍沪上，拜黄宾虹为师，得“五笔七墨”之秘。1933年遵黄老“读万卷书，行万里路”教导，开始影响一生的万里之行。林散之晚年历数自己学书历程道：“余16岁始学唐碑，30岁以后学行书，学米；60岁以后学草书。草书以大王为宗，释怀素为体，王觉斯为友，董思白、祝希哲为宾。始启之者，范先生；终成之者，张师与宾虹师也。此余80年学书之大略也。” 秋水老师谓：“散老惯长锋羊毫，蘸水，后掭墨，力运笔端，墨注纸上，水墨交融，渗化洇散，有意想不到的情趣。锋长则弹强，含墨量多，他以娴熟的手法，提按转折，涩进疾阻，似欹反正，将倒复起，曲处见直，圆中寓方，浓纤长短适度，燥润枯湿合宜，但觉一片化机，满纸精彩。”
誓愿弘深伤栋折；
文章俊逸叹才难。
——挽中国佛教协会常务理事苏渊雷
苏渊雷（1908-1995），原名中常，字仲翔，别名钵翁，又号遁园。浙江平阳县玉龙口村人。著名文史学家、书法家、诗人。解放前曾任上海世界书局编辑所编辑、中央政治学校教员、立信会计专科学校国文讲席、中国红十字总会秘书兼第一处长等职。曾上海市楹联学会会长、上海市书法家协会名誉会长等职。1995年去世前为上海华东师范大学教授、中国佛教协会常务理事。专治文史哲研究,对佛学研究独到,尤洞悉禅宗。主要著作有《名理新论》、《玄奘》、《佛教与中国传统文化》等。被人尊称为“平阳三苏”（即苏步青、苏渊雷、苏昧朔）。此联表达了作者对文史学界痛失栋梁的叹息。
万口诵嘉言，爱就是一切；
四方传妙笔，文可耀千秋。
——挽著名女作家冰心
赵朴初和冰心是“文坛知己， 情同姐弟 ”。1999年3月2日，阴云肃垂，夹有雨，92岁的赵朴初老人从北京医院的病榻上起身，眼含泪花，情凝笔端，挥毫作就此联。（“冰心”，见《冰心》主题： http://bbs.lnd.com.cn/dispbbs.asp?BoardID=112&ID=18120）
尽瘁一生，老病不忘传绝艺；
难求至宝，护持光大望群贤。
——挽浙江省剧协名誉主席周传瑛
周传瑛（1912-1988），原名周根荣，江苏省苏州市人。昆曲艺术家、教师。1921年入苏州昆曲传习所学艺，拜沈月泉为师，工小生。1930年后随新乐府、仙霓社昆班在上海笑舞台等处演出。1932年起流动演出于杭嘉湖一带。1943年入国风苏剧团，改唱苏滩。新中国成立后任浙江昆苏剧团（后改名为浙江昆剧团）团长，并任主要演员兼教师。领导导师团进行昆曲的推陈出新。1957年和1959年先后获省戏曲会演演员一等奖和荣誉奖。1982年获江浙沪昆剧会演荣誉奖。他专擅昆曲生行，后亦兼演末。创造了众多生动的人物形象。如《长生殿》中的唐明皇、《连环记》中的吕布，《玉簪记》中的潘必正，《绣襦记》中的郑元和，《彩楼记》中的吕蒙正等。1956年参与昆剧《十五贯》的整理改编，并饰演况钟，成功地塑造了一个刚直不阿，为民请命的清官形象。此剧的演出，使古老的昆曲获得新生，并被摄制影片，影响及于全国。曾任浙江省剧协名誉主席。
积毁铸奇冤，十年风雨燕山夜；
丹心同皎日，千古昭垂赤县天。
——挽全国新闻工作者协会主席邓拓
邓拓（1912-1966），福建省闽侯人，原名子健，笔名马南邨、向阳生等。1930年参加中国社会科学家联盟，同年加入中国共产党。曾任《晋察冀日报》社社长兼总编辑、新华社晋察冀分社社长、中共中央政策研究室经济组组长。1944年主持编辑出版第一部《毛泽东选集》。建国后，任《人民日报》社社长兼总编辑、全国新闻工作者协会主席、中共北京市委书记处书记、中共中央华北局书记处侯补书记、中国科学院哲学社会科学部委员。主编《前线》。“文化大革命”十年内乱中，“四人帮”道先发动批“三家村”，邓拓的《燕山夜话》被诬为大毒草，他本人也被迫害致死。粉碎“四人帮”后，冤案得以平反，在追悼邓拓时，赵朴初撰此联相挽。邓拓著有《燕山夜话》，并与吴晗、廖沫沙合写杂文《三家村札记》。主要著作收入《邓拓文集》（四卷）。
博闻强识，学海腾波，每恨相逢之日短；
末法多艰，陨星如雨，常思痛哭为才难！
——1989年6月挽中国佛教协会常务理事郭元兴
魔氛谷里捷报遥闻，最难忘万暗时代传声手；
文化园里灵苗广种，不独是百科全书奠基人。
——赵朴初挽姜椿芳
姜椿芳（1912-1987），文学翻译家、学者。江苏省常州人。20世纪3、40年代先后创办《时代》杂志和《时代日报》，译介苏联文艺，宣传革命。期间，两遭日伪和国民党政府逮捕。新中国成立后，历任中共中央宣传部斯大林著作翻译室主任、中共中央马列编译局副局长、《中国大百科全书》总编辑、全国政协常委等职。“百科”句，1978年姜椿芳为国家出版局、中国科学院、中国社会科学院党组起草了给中共中央的报告，建议尽快编辑出版《中国大百科全书》。1983年7月15日国务院签发了姜椿芳为《中国大百科全书》出版社总编辑的任命书。海外称姜为“《中国百科全书》之父”。 ==================================================================== 【赵朴初应对、合撰联】 七零八落；（赵 母）
九死一生。（赵朴初）
——赵朴初应对母亲
赵朴初八岁时便能诗善对。 一日，赵朴初又在父亲的书房里找书看，将书架上整齐的书翻乱了。母亲恰好进入书房，嗔怪地说了一句：“七零八落”。小小的赵朴初脱口对出：“九死一生。”母亲一震，为儿子的才思敏捷，快速应答感到高兴。
火神殿火神菩萨，掌管人间灾祸；（先 觉）
观音阁观音大佛，保佑黎民平安。（赵朴初）
——赵朴初应对先觉神师
赵朴初后来成为一名佛教徒，与其母亲的影响也是密不可分的。赵母笃信佛教，常常带赵朴初一阵去烧香。廨院寺内的住持僧俗姓冷，法号先觉。每次，母亲烧完香拜过佛后，先觉禅师都要在客堂摆上点心招待。先觉禅师特别喜欢赵朴初，经常夸奖他年少聪明，出上联“火神殿火神菩萨，掌管人间灾祸”，要赵朴初应答，赵朴初稍作思考，同样以庙中的“观音阁”为题，对出了下联，先觉师傅和母亲都欣慰地笑了。
补遗： 河清人寿；
风劲鹏高。
——赵朴初题春联 天地英雄气；
风云浩荡春。
——赵朴初题春联 无尽奇珍供世眼；
一轮圆月耀天心。
——赵朴初题李叔同纪念馆 法音周遍三千界；
友谊传承亿万年。
——赵朴初题无锡开元寺古钟楼 天道无亲常与善；
人才非正不能奇。
——赵朴初赠友人
1977年，赵朴初总结“十年教训，得此一联”书赠友人。 扬波喷云雷，落笔摇五岳；
举杯邀明月，垂辉映千春。
——赵朴初题安徽省当涂县李白墓祠 尽瘁一生，老病不忘传绝艺；
难求至室，护持光大望群贤。
——赵朴初挽周传瑛
周传瑛，著名昆曲艺术家，曾参加整理改编并主演《十五贯》，轰动全国剧坛。1988年2月16日病逝于杭州。
无尽意斋对联存稿
得一联，书以自勉
诚以待人，花明日朗；
敏以处事，雷厉风行。 一九八O年
丙寅冬日，偶得一联
常念众生恩，深广如大海；
谁言寸草心，报得三春晖？ 一九八六年冬
丁卯夏，得句
仁者爱人，山河同寿；
进德修业，光辉日新。 一九八七年
一九九一年三月，得一联于深圳
持身同铁汉；
慎语学金人。
自勉
不怨天，不尤人，反求诸己；
无诖疑，无恐怖，力行近仁。 一九九二年一月
勉友人
菩萨无恐怖；
圣人无怨尤。
答客问
蔬食七十年，未尝不饱；
曲巷半世纪，足以忘忧。
镇纸铭
知止有定；
自重则威。
梅州千佛塔联
功德积层层，回向众生安乐；
尘寰平扰扰，愿祈千佛加持。 一九九二年五月
泰山慈恩亭联
灵气氤氲笼泰岳；相思漫衍出澎湖。
台湾某君携其亡女骨洒于泰山，筑亭曰慈恩亭，撰联求题。原作云：“泰山灵气扬四海，澎湖相思□□怀”，为易之。
泰国侨领郑午楼建园名修竹轩，索联
庆云辉映日当午；
修竹清华月满楼。
净觉精舍联（集岑参句）
净理了可悟；
觉道资无穷。
兰溪精舍联
兰气入微妙；
溪声出广长。
流水精舍联
漱石枕流，超以象外；
饭蔬饮水，乐在其中。
十余年前，有人告余，什刹海公园有意以湖边空地供我辈办素菜馆及茶室。闻之欣然，乃以《仁王经》流水长者之名，名其屋曰“流水精舍”，并为一联，惜事未果。今忆数书之。
一九九八年九月
冯玉祥故居联
端起巢湖，卅年前观光斯邑斯民，心倾天地英雄气；
低回故宅，一生中致力反封反帝，魂寄轩辕祠庙碑。
一九五八年，余访巢湖，有诗记农民语云：“端起巢湖当水瓢，那方干旱那方浇。拔山盖世重瞳子，岂识吾民意气豪。”今年六月，余游四川都江堰市青城山。水上有古皇帝祠，于右任提额。祠前有碑，抗日战争时焕章将军撰书。
一九八八年九月
北京广济寺大殿联
高树千仗佛幢，庄严国土，利乐有情，海会启灵山，宝刹神州为上首；
广结十万善友，熄灭贪嗔，增长福慧，和风扬世界，法身华葳仰中心。
题北京戒坛，潭柘寺
身依戒坛，心依净土；
先有潭柘，后有幽州。
一九九四年八月二十八日
题戒坛寺
千年宝树金绳，戒香凡钵；
四望松风水月，仙露明珠。
一九九四年八月二十八日
上海龙华寺大殿联
到此认清净法身，骋般若之青狮，乘三昧之白象；
邻近有嶙峋忠骨，观桃花兮碧血，仰塔波兮赤乌。
殿供华严三圣。忠国师语唐肃宗：“莫认自己清净法身。”文殊般若自在，普贤三昧自在。烈士陵在附近。龙华自古以桃花著名。龙华寺塔创建于吴大帝赤乌年间。
上海龙华寺前新建牌坊，索联
觉道启龙华，看七宝塔波，九天阊阖，十里钟声，广度阎浮无量众；
齐心修善业，愿八海丰饶，亿民安乐，群贤云集，犹如弥勒下生时。
上海玉佛寺大殿联
玉汝于成，谛观如来相好庄严，获诸无尽功德藏；
佛子应念，勤修普贤广大行愿，恒不忘失菩提心。
上海玉佛寺玉佛殿礼赞
玉质坚固若金刚，清华比水月，大众应知，清净本然，周遍法界；
佛像光明如百日，威德被恒沙，十方共赞，庄严无上，利乐群生。
一九九九年
真禅和上索书玉佛寺方丈室楹联（集半山句）
海上得招提，不与物违真道广；
梦中为佛事，每随缘起自禅生。
一九九O年一月
上海静安寺联
静力伏魔军，广导有情，发愿归依无上觉；
安禅澄浊世，普叫含识，弥天兴起大悲心。
一九八八年七月
上海静安寺大殿联
静明不乱，故得即凡心以结圣胎，四方莲花开宝蕊；
安住无为，顿能空道树而生兜率，十方尘界现金身。
上海圆明讲堂联（集《楞严经》句）
如来讲堂，户牖开阔；
法筵大众，身心圆明。
上海慈修庵联
慈是众生，世世不离菩萨道；
修习六度，念念相续普贤行。
上海沉香阁联
花海沉思，洞明自信；
旃檀香风，恒可众心。
上海觉园佛教居士林大殿联
大悲方便现居士身，广度有情同登正觉；
水鸟树林说上乘法，当知是处不异祗园。
一九九O年十月十二日
天津居士林联
天龙护持，赞叹大心人，现居士身而说法；
津梁世界，培养菩提种，依如来教以成林。
一九八八年六月十三日
山西五台山普寿寺联
恒聚众生，究竟清净普贤道；
勤修梵行，愿生安养寿僧祗。
一九九七年一月
山西隰县小西天联
东土西方，有尘不隔；
人间天上，万象庄严。
河北赵州柏林寺观音殿落成、圣像开光，志庆
大悲水饶益众生，信有胜因成就菩提果；
海潮音返闻自性，当知是处不易赵州行。
一九九五年五月七日
辽宁北镇玉泉寺联
高标北镇；
秀耸辽西。
南京栖霞山寺联
创业溯南朝，想当年花雨六时，朗公讲席弘三论；
分身还故国，喜此日海天一色，鉴师行迹垂千秋。
一九七九年十二月作。时鉴真和上像将回国巡展，栖霞乃鉴师第五次东征时旧游之地。
南京栖霞寺宗仰上人纪念堂联
说法宗三论；
印心独三伽。
茗山法师独为焦山定慧寺书数语留念，因撰一联，以申礼敬
面面涌风涛，悉皆黄檗婆心，棒喝声高尘不动；
亭亭亘古今，常住普贤愿海，虚空界尽鹤归来。
一九九O年初秋
江苏镇江定慧寺方丈室联
种种供养，普利一切众生界；
念念相续，恒不忘失菩提心。
镇江金山江天寺大殿重建落成，敬集前贤题詠之句而加益之，以申欢喜赞叹之忱
大江浪应梵钟，渚天听法苍茫际；千里云开宝殿，万佛垂光紫翠间。
“渚天”、“万佛”两句出虞集《送长西长老归金山》诗。
竹林寺齐堂联
于味绝非人牧嗜；
关心愧比此君虚。
一九三五年
江苏常州天宁寺大殿佛联
如如不动，具足圆满，普为利乐众生界；
念念相续，无有间断，恒不忘失菩提心。
江苏无锡梅园开元寺联
梅园吐秀，遥闻戒香，清净法身昭万象；
鹿野重光，善来棒喝，威德诸天护十万。
大殿供昆卢佛，两旁供诸天。寺为唐代创建，独临济宗。
江苏苏州寒山寺联
千余年佛土庄严，姑苏城外寒山寺；
八百杵人心警悟，阎浮夜半海潮音。
一九八八年七月
扬州摘星寺钟楼联
静听钟声，声声普震虚空界；
恒持佛念，念念不忘菩提心。
一九八七年九月
江苏南通广教寺联
参上乘禅，为众生福；
证无量果，成不坏身。
江苏南通广教寺法乳堂联
一堂都圣哲；
万派尽朝宗。
法乳堂环列画家范曾所绘之隋、唐至近代十八高僧像，依次为：安世高、道安、鸠摩罗什、法显、慧远、智头、吉藏、菩提达摹、慧能、善无畏、一行、鉴真、怀海、敬安、弘一。
江苏泰州光孝寺大殿联
慈光照三界庄严，化导芸芸，坐卧是缠行是道；
大孝报四恩深厚，护持恳恳，虚空无尽愿无穷。 一九九年五月
安徽合肥明月寺大殿联
光明无量，十方普照；
圣教常在，三界齐辉。
安徽九华山地藏菩萨像造成，徽题
长忆谪仙人，开九芙蓉殊胜境；
仰瞻菩萨像，放大吉祥光明云。
九华山地藏殿联
百千方便救拔众生，诸佛公称扬，担荷如来殷勤付嘱。
万亿毫光照明圣地，九华垂胜迹，慈悲示现不坏金刚。
一九九O年六月
山东青岛湛山寺联
湛湛寂寂，修持大乘止观，了知一念具足三千性相；
山山水水，庄严神州国土，应见十方示现丈六金身。
一九八八年六月
青岛湛山寺大殿联
占琴冈之名胜；
澍法雨于大千。
琴冈，青岛之别称。
浙江鄞县天童寺冷香塔院碑亭联
明月挂寒空，般若心传，冷香飞上诗句；
法云与旧塔，洞庭波送，悲光流遍神州。
浙江天台国清寺方丈楼联
宗依法华，判释五时八教；
行在止观，总持百界千如。
浙江桐乡福严寺联（集《法华经》句）
百福庄严相；
一心安乐行。
浙江普陀山法雨寺大殿联
大海仗慈行，广度一切众生，破迷雾，息黑风，意朗心开登觉岸；
弥天施法雨，普润四方国土，布嘉禾，覆美树，鸟飞鱼跃乐和曦。
一九八七年仲秋
普陀山普济寺前莲花池上定香亭联
心定一池大悲水；
佛香三界藕花风。
一九八七年秋
江西南昌佑民寺联
护国护民，喜见象王住世；
非心非佛，恍闻马祖升堂。
寺建于六朝，唐道一禅师于此弘法。今重修。
一九八九年六月
江西南昌孟山寺大殿联（集《法华经》句）
无垢清净光，慧日破诸暗；
百福庄严相，慈眼视众生。
一九九二年
福建福安种德寺联
以大悲水饶益三界众生，遍播菩提种子；
持妙华发供养十方诸佛，深植摩诃德因。
福建莆田黄檗道场万福寺重修志庆
缘起是道场，所见一色一尘，便合无边理性；
境空开宝藏，认得即心即佛，现成万福庄严。
一九九一年佛吉祥日
福建黄檗山万福寺法堂联
万劫婆心，原来佛法无多子；
福田智种，重见圆珠七尺深。
注：大愚谓临济：“黄檗与么老婆心切，为汝得彻困，更来这里问有过无过。”师于言下大悟，乃曰：“原来黄檗佛法无多子。”裴休《赠黄檗山僧希运》：“曾传达士心中印，额有圆珠七尺身。”
福建莆田龟山古刹大悲殿联（集《法华经》句）
慧日破诸暗；
慈眼视众生。
湖南临武东林庵庵门联
东震乾坤大；
林间日月长。
南岳明月寺联
无尽空明弥法界；
一轮圆月耀天心。
一九九二年五月
明月法师奉白圣长老舍利自台湾归，建塔于河南汝阳，并建南海寺。敬撰联为颂
久参白足，恒念菩提声教，遐敷南海；
妙契圣心，归来舍利塔波，永耀中州。
一九九四年九月
广州光孝寺联
万劫动风幡，喜今朝古刹重光，佛日常照功德海；
十方参发塔，原来者宝坛听偈，慧灯永续祖师禅。
一九八七年十一月
广州光孝寺大殿联
慈光遍三界，照彻微尘，真实不虚，度脱众生无量苦；
大孝报四恩，闲兴妙愿，资量善备，护持正法万斯年。
一九九七年四月
广东汕头青云四联
虚室有万象；
青天无片云。
一九八九年七月
广东曲江曹溪无尽庵山门联
明月清风无尽藏；
悲心忍土有深缘。
广西桂平洗石庵联
当知心是佛；
应以戒为师。
贵州遵义湘山寺观音殿联
一色一香，供养十方如来，华藏庄严无尽愿；
千手千眼，救度众生苦危，娑婆遍满大悲心。
四川成都铁像寺联
像法重辉圣尼寺；
律传远绍铁萨罗。
成都文殊院千佛和平铁塔联
庄严千佛重重现；
护念和平万万年。
四川德阳万佛寺弥勒殿联
坦腹笑容摄海众；
分身散影示时人。
四川沧溪临江寺联
策杖临风，诗圣凭栏曾送客；
挥戈抗日，红军飞渡此长征。
云南昆明圆通寺联
梵宇耀滇池，水月清华，广度鱼龙登正觉；
人间成净土，香花微妙，好因闻见证圆通。
香港天坛大佛礼赞联
天中天端坐天坛，像教喜重兴，仰如来百福庄严，利益天人无量众；
世出世不离世法，慈光恒遍照，愿我辈一心担荷，和平世界万斯年。
天坛佛座法界堂联（集《华严经》句）
如来座中，华藏庄严世界海；
菩提树下，寂静光天解脱门。
一九九三年佛吉祥日
香港志莲净苑重建志庆
普济群生，是三世如来志业；
广开净土，遍十方上品莲花。
一九九四年一月
志莲净苑大雄殿工程圆满，敬撰联为颂
喜功德之圆成，万众瞻依，福智资量尊爱道；
望海天而仰止，千花围绕，栋宇庄严绍盛唐。
爱道，佛之姨母，随佛出家，为比丘尼之始。
一九九七年一月
台湾无天寺联
无畏方能自在；
天道常与善人。
菩萨无诖疑，故无有恐怖，乃能发我不入地狱谁入地狱之大悲心。“天道无亲，常与善人”，太史公司马迁语也。天道作自然法则、历史法则解。
一九八八年八月
新加坡广化寺联
洒甘露于人间，广施化雨；
仰灵山之佛日，遍照南天。
一九八七年
为新加坡梅峰禅寺题抱柱联
数点梅花，妙香遍满三千界；
四围峰嶂，禅心顿破万重关。
一九八九年
新加坡双林寺联
信知大事因缘，畅说法华明一程；
证得无量寿命，永垂足迹现双林。 一九九六年二月
马来西亚极乐寺观世音菩萨造像圆满功成志庆
古佛示现菩萨身，此土缘深，众生垢重，烦恼遍满五浊娑婆，誓转人间成净土；
南天建树宝王刹，慈航津度，法力山移，光明照彻三千世界，认取菩提因大悲。
宝积寺大殿联
开怀得宝珠，此时示现化城，究竟牛车归一程；
成功缘积善，此日观瞻梵宇，缤纷花雨散诸天。
西琳寺联
东土西方，一尘不隔；
梵官琳宇，万法同归。
一九九二年
奉贤大士庵慈恩阁
常寂境中度众生，摄受安摩观掌上；
大悲光里舒千臂，尽遣修罗拜佛前。
一九八九年夏
西佳山佛堂联
善说不二法；
否认第一因。
钟楼联
净念六时参圣域；
仁声一杵入人深。
一九九O年六月
禹王庙联
乃圣乃神疏九河，人免为鱼，万世永赖；
不矜不伐拜嘉言，贤无遗野，四海攸同。
一九八六年冬
安徽和县霸王祠联
彼可取而代也，白眼视秦王，一时气盖人间世；
汉皆已得楚乎？毋雕嗟不逝，千古风悲垓下歌。
项王庙联
当年初破秦军，诸侯将膝行而前，莫敢仰视重瞳子；
垓下悲歌虞和，拔山诗风旋不歇，常留仁爱一杯羹。
浙江淳安海瑞祠重建于千岛湖上，索联
祠堂县署，相对依然，一湖照世开明镜；
遗像丰碑，清风不歇，千山破浪尽刚峰。
龚自珍纪念馆联（集定庵句）
灵气成云，百年心事归平淡；
名山绝业，三层阁子俯秋烟。
一九九二年八月
汕头市佛教协会会所楹联
报众生恩，报国家恩，广集有缘人，同发大心，俱会一处；
行解脱道，行菩萨道，畅游无尽海，高攀法炬，普耀南天。
南京金陵刻经处联
流通功德藏；
接续人天师。
莲社联
西土生莲，上中下品；
东林结社，百二三人。
志莲图书馆联（集王安石句）
了法更无疑，于总持门通一路；
赏心殊未已，似光阴藏续千灯。
题甘肃省博物馆
百万岁齿锋现古象；
八千年文化仰先民。
西安古代兵器展览馆联
永收虎视，普听龙吟，和风吹遍恒沙界；
昔耀武功，今展文物，兵气销为日月光。
为中国民族文化博览会题
百花齐开，光辉华胄；
群季兢秀，乐叙天伦。
中国艺术博览会索题
天工谢人巧；
聚妙与奇怀。
兰州电机场中学独题
好学力行，期成大勇；
悔人不倦，永抱深慈。
为《智力开发系列业书》编委会题词
启发提携，遍国灵苗沾化雨；
康强正直，他年大树看参天。 一九八七年七月
深圳中华电影城联
谛观世界，如幻如影亦如电；
示现化城，有声有色大有人。
一九九三年八月十八日
桂林美术陶瓷厂索联
渌水绕陶丘，酿来如许诗情，花香鸟语；
奇峰成妙手，争赏这般颜色，雨过天青。
一九九三年七月
怀柔龙山宾馆独题
水库龙藏，广致五洲今旧雨；
长城山立，护持万世太平花。
一九八六年六月，世界宗教和平会议国际理事会在北京举行会议，与会者三十余国理事、观察员百数十人，集于京郊怀柔之龙山宾馆。宾馆西邻水库，北倚长城，地利人和，因缘殊胜。主任请题词留念。撰此联为宾馆补壁，藉志此盛事。
敦煌宾馆题词
展示三危无上宝；
迎来四海有情风。
一九九二年九月
题潜山县台胞接待室
逢节思亲，登山望陆；
看云忆地，飞棹浮天。
于佑任诗：“登山而望大陆兮，使我痛哭。” 一九九一年中秋
季方先生百岁诞辰纪念献词
毕生尽瘁为人民，百岁馨香，海天此日思遗爱；
东进挺身排险阻，千秋史册，掘港当年建大功。
一九八九年四月
杨步伟先生百岁诞辰纪念献词
行愿有传灯，百岁馨香，祖业护持千劫后；
殷勤亲作馔，普门示现，胜愿长忆十年前。
一九八九年十一月
张治中先生百岁诞辰纪念颂
* 时诚意为和平，功德在人心，不忘百年初度日；
此日神州谋统一，典型怀老辈，长留万口去思碑。
一九九O年八月
吴贻芳同志百岁诞辰纪念献词
百年树人，永垂教范；
千古遗爱，远播馨香。
一九九三年一月
任弼时同志九十诞辰纪念献词
风骨忆当年，无限忠诚，甘犯刀业排万难；
功勋垂百年，亿民歌颂，岂徒神笔拔三山。
一九九四年三月
胡愈之先生诞辰一百周年纪念
一呼救国四海应；
百岁馨香万世功。
一九九六年七月
乌兰夫同志九十诞辰纪念
当年奋力拔三山，力震神威百灵庙；
毕世竭诚和万族，永怀遗爱亿民心。
一九九六年七月
潘天寿先生诞辰百年纪念书画展征题
画图妙现江山美；
书卷长留天地间。
一九九七年五月四日
老舍先生诞辰百年纪念献词
一代文宗，百年永念；
八方共仰，四世同堂。
《四世同堂》为老舍创作之长篇小说名。
一九九八年
刘少同志诞辰一百周年纪念
当年险阻艰难，故革鼎新，大立千秋功业；
此日繁荣昌盛，抚今思昔，不忘百岁馨香。
一九九八年
许光达大将军八十诞辰纪念
堪钦无限忠诚，在生命威胁前，表现英雄气概；
永忆千秋事业，为国防现代化，建立殊异功勋。
孙贻让先生逝世八十周年纪念征词
疏周礼，研契文，闲诂墨经，续二千年之绝学；
披佚篇，罗新藉，藏书玉海，照今后世以明灯。
题《魏文伯纪念集》（集谢灵运句）
神期恒若存；
德音初不忘。
题云超先生《中国书法三千年》
博学深思，笃学远瞩；
论书观史，汲古溉今。
一九八七年九月九日
于佑任杯全国书法大赛题词
挟风雨以行云空，想见当年，淋漓挥洒；
登高山而望大陆，喜看今日，法乳交流。
题黄胄先生画达摩渡江
一苇渡江前，无法向人说；
十年面壁后，将心与汝安。
一九八五年七月
题贾毅夫先生花鸟画
十分春色；
两个黄鹂。
为陈从周先生画卷题词
深谈片石；
长啸幽篁。
一九九一年初夏
题“卫士之光”书法、美术、摄影作品展
人民卫士光荣榜；
桃李春风卫士花。
一九八六年十月
题池田大作先生摄作品展览
万象森罗收眼底；
五洲忧乐在心头。
高观如居士阅《道藏》，戏集东坡，山谷句赠之
久参白足知禅味；
不用丹田养素霞。
赠广化寺退居和上毅然法师
安住道场凭毅力；
护持佛种继然灯。 一九八九年三月
师坚决永退，众选学成师继任，师允留寺，协助新住持。学成年二十四，现在中国佛学院为研究生。
文殊比丘尼师索联
文字结殊胜因缘，广开法藏；
珠网现恒沙世界，无尽庄严。
赠富阳古籍宣纸厂蒋放先生
印经喜得贝多纸；
选翰无如华宝齐。
前年影印《龙藏》用纸，乃富阳古籍宣纸厂所造。
一九九一年四月
赠香港陈锦堂建筑师
百年证实黄师，登楼四望真吾土；
今日庄严佛土，倾心一代梓人功。
“登楼”七字为黄宗宪《到香港》诗句。今日为香港回归二周年，庆先民志事之竟成，祝海市建设之增丽。一九九年七月一日
赠寒山楼主*苇澄
落纸云烟，豪气南宫画笔；
登台伯仲，雄姿公瑾当年。
苇澄自美国回，在京举行书画展并演京剧《群英会》
一九八七年春
赠章鸿志同志
燕雀安知鸿鹄志；
文章宜有左韩风。
赠孔文梅女士
文章光焰九霄动；
梅花消息一心知。
赠贺承松医师
承圣齐贤精学术；
松风水月比清华。
承先启后转仁术，
松风水月比清操。
赠段红梅医师
一轮红日山河壮；
数点梅花天地心。
赠裕东洁医师
垂杨随意拂西东；
明月照人同皎洁。
赠武晓楠医师
清晓倍添原野秀；
高楠应是栋梁才。
赠汪耀医师
汪洋大海容人量；
耀禀良医救世心。
赠罗庆锋医师
积善有余庆；
韬光藏利锋。
赠陈东晓医师
东风杨柳自飞扬；
晓日山河增壮丽。
赠王红护士
榴花自是红中最；
兰气堪称王者香。
赠王兰香护士
松挺霜天秀；
兰为王者香。
赠魏红英护士
白衣天使白衣士；
红色英雄红色花。
赠沈峥
容止若思，持善沈重；
文章不露，见己峥嵘。
作风贵沈重；
文才看峥嵘。
赠杨颖
白傅绿杨诗，明月好同三经夜；
韩公毛颖传，匹夫而为百世师。
赠赵京爱
京花不独洛阳重；
爱日能温天下心。
京花，牡丹之别意。爱日，恩德也。
赠阎静
阎浮光耀恒沙界；
静默诚通天地心。
赠洪月
大树直干云汉上；
洪波涌起月轮高。
赠魏东
文风尊汉魄；
心月照西东。
赠刘沂
好学近智；
养怡永年。
国庆四十一年颂
德与年增，过四十而不惑；
功缘志立，为万世开太平。
辛亥革命八十周年颂
史册辉煌辛亥年，赢得举世震惊，从兹帝制推翻了；
艰难革命功成日，直到三山拔尽，中国人民站起来。
一九九一年
一九八六年岁次丙寅，为宋庆龄基金会撰春联以申祝愿
一啸兴风，万方响应大威德；
千秋遗爱，九州腾跃小于菟。
辛未春联
玉烛和调，万方欢庆；
金羊灯火，八方光明。
《尔雅·释天》：“四时和，谓之玉烛。”辛属金，未属羊，我国藏历称辛未年为金羊年，六朝李允有《金羊灯赋》，梁简文帝诗有“金羊灯火”之句。
一九九一年
虎年试笔
万里兴风，威而不猛；
一年更始，和以致祥。
一九九八年
教师节书赠人民教师
穆如清风，朗若明月；
化同时雨，爱笔春晖。
贺鸣初姐三十寿
种竹栽花，以时自寿；
登山观海，积健为雄。
一九三四年
贺租璋同志八十有五大寿
学究天人，笔参造化；
寿如松柏，光耀乡邦。
一九八六年
贺寿
意态严松雄且杰；
精神天马老能行。
一九九O年四月
贺日本古井喜实先生米寿
和风华雨同欢庆；
南极老人应寿昌。
一九九O年八月
贺冰心同志九十寿（集太白句）
中间小谢又清发；
南极老人应寿昌。
一九九O年十月
贺净严法师百岁寿
弘法利人天，喜百灵只铄精神，更祈多寿同龙树；
降魔光佛土，愿三世如来加护，为舒五指现狮王。
龙树寿八百岁。下联指相国寺被占，引用佛舒指现狮驱走狂象故事。
一九九O年
贺陈邦武、陶祖怡新婚
因缘结文字；
眷属是莲花。
中国宗教学会成立二十周年志庆
学究天人，功稗文化；
会通教派，力致和平。
贺星云法师弘化道场西来寺落成
星拱北辰，遥知弹指心开，群贤咸悟西来意；
云兴北海，喜见垂天翼展，化身东渡天平洋。
贺西泠印社创立九十五周年
百千万里，风举云腾，石鼓堪歌，喜凭印学心相印；
九十五年，灯传踵接，斯文未坠，喜结孤山德不孤。
一九八六年十二月，欣逢母校创建八十五周年暨东吴校友总会成立之庆，谨撰联为贺
天下英才，声教不忘同学日；
人中鸾凤，玄歌长忆少年时。
旧日校歌有“人中鸾凤”之句。
南京师范大学建校九十五周年志庆
九十五年，化雨春风，诲人不倦；
百千万年，言传身教，师道弥尊。
贺中国中医研究院创建四十周年
救死扶伤，开发青囊之宝藏；
精研实践，攀登科学之高峰。
北京市第八中学建校七十五周年志庆
七十五年教育英才，喜盛世今朝，知多少贤能献身建设；
百千万里广沾化雨，遍神州大地，有八中桃李耀目光华。
今年麦伦（继光）中学建校一百周年
继承先贤志业；
光大五爱精神。
贺太湖中学创校九十周年
好学敏求，九十载春风扬我邑；
诲人不倦，千百年化雨遍神州。
一九九五年
贺北京医学院成立九十周年之庆
九十年素志弥坚，立德立功医病苦；
千百代红旗高举，全心全意为人民。
一九九五年
贺中国第一历史档案馆成立七十周年
七十年悉力事搜藏，金匮注坟丘，赖兹数点不忘祖；
千百代昔人供问讯，玉册征文献，信能温故而知新。
《左传》昭公事；十二年：“是能读三坟、五典、八索、九丘。”皆古典籍名。
上海图书馆新管落成志庆
广厦三千酬素志；
读书万卷始通神。
贺千家驹藏书阁建成
万卷藏书，乡邑永留君子泽；
千家高阁，文风涌起浙江潮。
一九九九年五月
贺中央人民广播电台创办五十周年
形象遍远近十方，消息传来，到眼昭昭千万态；
声教暨山河大地，殷勤播送，盈耳洋洋五十年。
一九九O年二月
贺安徽电视台创建三十周年之庆
煤海量川，三十年展示荧屏，喜故乡之进步；
徽音文教，千万里遍周玉宇，托微波以通辞。
一九九O年
贺海峡之声广播电台创建三十周年（集《洛神赋》句）
愿诚素之先达；
托微波而通辞。
一九八八年八月
贺上海辞书出版社建社三十周年
赏奇析疑，得忧绠以汲古；
识明了义，赖明灯之照幽。
贺华东师范大学出版社创建三十周年
三十年流通教材，普应群科，汇百川而成大海；
千万卷提倡学术，精研至理，攀九仞以造高峰。
《书法》杂志创刊十周年纪念
尊传统以启新风；
先器识而后文艺。
贺《中华英才》创刊周年
山河胜壮气；
人物看今朝。
贺徽剧团来京演出并纪念徽班晋京二百周年
始吹弹而终波徽音，南国雅和声，倾倒古金千万众；
合群芳以演成佳种，北京陶铸地，变化鲲鹏二百年。
益友社五十周年纪念
壮志卫山河，直谅多闻，同气运枝皆益友；
歌声动天地，激昂慷慨，红星孤岛忆当年。
啬色团创立七十周年纪念
七十从心不逾矩，任鱼跃鸟飞，治人事天莫如啬贵；
一生行善之谓道，喜词舟慧海，亲人勤孝咸知色难。
一九九一年九月在香港作
汉口车站创立百年志庆
百年送往迎来，阅尽古今多少事；
万里图南向北，在此枢机调控中。
香港航天科技国际集团有限公司成立二十周年纪念
科技兴邦，二十年棘剪荆披，一举扶倾，奇甸香江立足；
智勇创业，九万里波腾风起，八方仰望，高标中国航天。
澳门南光公司成立四十周年纪念
四十年南极腾辉，喜见生财有大道；
九万里光风展翼，待迎盛典庆中华。
一九八九年四月
贺金桥旅游总公司成立十周年
游目骋怀，妙景奇观盈玉宇；
旅途安步，高山阔水有金桥。
一九九七年二月
贺杜宣文学生涯二十年
廿四桥明月曾游，盲圣故乡偕杜牧；
六十载文风遐播，澄江妙解比宣城。
昔年鉴真和尚像回国巡展，余曾与君同游扬州。
一九九三年五月
贺明阳和上广济寺升座
广施法雨济明时，功超百劫；
喜观佛日出阳谷，光耀三轮。
和明阳法师住持天童寺
忆同游卅五年前，胜愿嗣圆公，喜师今受天童供；
原遍照万千里外，慧灯传净祖，放光遥接散松云。
三十五年前，余与明师陪圆音老法师至天童。圆公乘竹舆遍巡诸殿堂，明师步步随行，亲承遗教，今者人天拥出。回首前尘，信有因缘，不可思议。日本曹洞宗大本山永平寺在伞松。始祖道元禅师法于天童于净禅师，归建永平寺于福井县之伞松山。
一九八八年
和阳明和上西禅寺升座之喜
尽吸西江，共仰座中拈拂子；
示知禅意，指向庭前看荔支。 一九八九年十一月
和福建莆田梅峰光孝寺佛像开光、明阳和上升座
慈光照三界；
大孝报寺恩。
一九九一年九月
贺大悲法师任杭州灵隐寺方丈
凡圣交参，东涧水流西涧水；
人天拥出，南山云起南山云。
一九五四年
贺妙湛法师南普陀升座
升狮子座，宣畅宗风，天雨宝花妙香洁；
住紫竹林，广开慈筏，心同水月湛精华。
一九八九年十月
贺学诚师任莆田广化寺住持
广开方便门；
化度恒沙聚。
贺佛源和上住持南岳祝圣寺升座
秉拂登临选佛场，南岳禅风振天下；
乘愿绍隆般若寺，西方净土现人间。
祝圣寺古为般若寺，净土宗三祖承远道场。
一九九一年岁次辛未秋九月
贺佛源和上南华寺升座
举拂道本来，顿悟几多明上月；
登坛施一勺，长流无尽锡端泉。
挽刘晓同志
革命一生，难忘据敌腹、建奇功，力拔三山有份；
劫波渡尽，方冀启智囊、参大政，心伤四载无言。
一九八八年六月十三日
挽李伯龙同志
结交抗日战争时，救难童，勤育英才，当年意气干云，工华朋辈今都尽；
入梦故人珍重语，视乳瓶，犹存嘉惠，极目天涯挥泪，慰情余庆后生贤。
一九三七年 ，余负责上海战区难民收容工作，余与工不局华员俱乐部张菊生、朱廉湘、马燮庆诸君来言，愿为难童教育捐献财财物、人力。余为选拔优秀难童百余人成立工华收容所，其后出现不少为人民建功利业之士。二十余年来，张、诸、马诸君先后凋谢，唯君硕果仅存，与余交愈久而意弥亲，今亦离世而长逝，伤哉。近年君知余患高血脂，时而以脱脂乳粉见惠。
一九八九年二月
挽吕秋逸先生
智慧照幽玄、称明不愧今*子；
津梁留藏要，探源岂独难阿含。
人或呼君为*子，以之比佛弟子中智慧第一之舍利弗。君编校藏要，发现《瑜珈师地论》。
一九八九年七月
挽张克强先生
为道精进，治学严谨，弘法叹才难，而今又若一个；
临事笃诚，待人忠恕，利生悲愿切，世间宁望重来。
一九O 年一月
挽陈方舟同志
忠骨乔迁，昭雪堪欣今日；
浪花不尽，英姿永忆当年。
一九九O 年
李母刘太夫人挽联
有子为天人师，佛光遍照百余国；
遗爱在东西上，德范遥瞻上品莲。
太夫人为星云法师之母，江苏人，殁于美国洛杉矶。
一九九六年六月
挽邓殿臣君
通声明而达内明，堪伤博学英才，又弱一个；
积世智以迹士达，所愿翻经妙手，乘愿再来。
一九九六年九月
挽曹禺同志
艺术诲人，曾见雷鸣四海；
文章华国，永怀日出东方。
一九九六年
挽吴作人先生
盛世遇今朝，漠北天南，虎跃龙腾，推君画笔开生面；
多情兼妙想，形逸神飞，人遐味永，当年乐事忆香山。
一九七九年
挽诸敏同志
与君兄弟，结交六十年前，薪胆同仇为抗日；
叹我耄耋，远游三千里外，噩耗归闻病逝川。
一九九九年五月
挽杜任之同志
历东西南北险阻艰难，念昔年革命征途，卧薪尝胆；
采中外古今哲思精华，为祖国文明建设，沥血呕心。
挽朱启銮同志
相知始自救亡时，辛苦难民营，曾助我百千万事；
老去不忘尝胆语，澄清天下志，乍回头五十三年。
挽朱美宣君
长悲昌骨修文日；
犹是眉山发愤年。
朱享年二十七
挽巨赞法师
薪尽火传，法身久住；
空澄海印，心月长明。
一九八四年
丙寅蜡八日，题成都昭觉寺圆悟法师墓门
昭觉堂开应众机，草偃风行三十棒；
圆悟老来垂双手，叶落归根九百松。
一九八六年
挽郭元兴居士
博闻强识，学海腾波，每恨相逢之日短；
末法多难，陨星如雨，常思痛哭为才难。
一九八九年七月
挽宏船法师
泉州别甫月余，最难忘：故国情深，执手低头，流涕登车自兹去；
旅次惊闻噩耗，差堪慰：道场功就，利生弘法，待公乘愿再来时。
一九九O年十二月二十八日
挽圆拙法师
堪伤律学久荒，毅力坚持，广宣教化；
所愿慧灯常耀，老成虽逝，尚有典型。
一九九七年十一月三十日
挽李荣熙居士
六十年前，初识芝兰，幸得助君远游狮子国；
百千劫后，历经沧海，不违本愿终到法王家。
一九九七年
宝灯和尚寂照
开山远甸尊僧宝；
过海千秋续慧灯。
重庆北碚缙云山太虚大师塔联
智通三藏，机应五乘，旷代高僧传千载；
学贯古今，名扬中外，四海弘法第一人。
香港宝福山佛教公墓联
三宝垂注慈光，一念净土归净土；
万福来臻胜地，千秋灵骨托灵山。
共青团中央造林站于易县得一巨石制为砚，上雕百龙，二凤凰与长城，名之曰长城龙凤砚，索联
长城腾舞如龙凤；
巨石蹉磨若有师。
一九九五年八月八日
江西同志赠余修水贡砚一方，石坚而细，发墨而不损笔，洵为佳品，爰书一联为报
墨旧新颖，山谷诗书赠得助；
云兴波涌，神州文笔堪腾辉。
一九八七年暮春
题燕子石砚
良工巧运回天手；
燕子重来五亿年。
题十竹斋“长乐”砖文信笺
山高水长；
人寿智乐。
题十竹斋印有“平安”二字砖文信笺（集佛经句）
诸法平等，无有高下；
一心安乐，百福庄严。
题十竹斋印有“骀荡”二字砖文信笺
春物万骀荡；
老笔生光华。
山浦启荣先生得孔俯藏玉虹楼《般若心经》拓本，属题
度一切苦厄；
愿六时吉祥。
一九八九年八月二日
普陀山妙善法师建和平塔，属撰联
来瞻礼人，有福德因缘，但一小低头，皆共成佛道；
愿见闻者，无诖疑恐怖，同发大悲心，协力致和平。 一九八八年
茶馆联
来朋不亦乐；
苦茗异常佳。
集《涅磐经》句
此是佛行处；
还至本道场。
集《无量寿经》句
满足诸妙愿；
可得极长生。
集李白、刘桢诗句
上山成白道；
奋翅凌紫氛。
会客归，集东坡句以自娱
笑语言天出冰雹；
使君才气卷波澜。
集句
高峰入云，清流见底；
横藤碍路，弱柳低人。
《赵朴初韵文集》共收录其对联279副，除我曾在北国网楹联频道上发表的一文，《雄笔映千古巨川非一源-赵朴初先生对联辑录》收录的，不重复上传。因工作繁忙，是嘱办公室文秘打字的，未及校对。
| 
发表于 2016-6-3 07:17:35
微信
收藏
